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读《白老虎》后感

2016年05月01日 好文推荐, 阅读推荐 评论 8 条 阅读 743 次

题记:大蒜是老虎,市场是景阳冈,人心才是武松;

本来是不想写这本书的读后感的,因为自己对期货、电子盘等经济名词没有概念,所以即便全书读下来,也有很多不懂的地方。既然不懂,妄自评论就有可能起到不正确的指引作用。可当我在豆瓣网上试图搜索一下本书的评论,却发现只有一条短评。后来一想,既然自己读了这本书,就如实记录自己的真实感受罢了。也仅供读过或者没读过这本书的人参考,片面之词,还望更多人海涵。

在此之前,对赵德发老师一无所知。因为懂懂多次提到《白老虎》和书中物人董刚,以及一个女大学生因为读了此书迷恋上这位董刚的事情,让自己产生了好奇。还有懂懂还仿照《白老虎》写了一篇描写红木家具市场的《木老虎》,读来挺有味道。再加上自己读过几篇赵老师空间里的散文日志,很是喜欢,所以在网上一口气买了赵老师三本书,最先拿出这本《白老虎》来读。

据序者所言,这是一部非虚构的报告文学。是赵老师通过大量深切接触当事人还有实地考察大蒜之乡,构思并记录的关于近年来出现”蒜你狠”,“蒜你贱”等大蒜行情的内部揭秘。

书中,可以看出赵老师自2011年初识“蒜神”董刚,便开始密切关注以董刚为主的大蒜人,看到了太多大蒜人因大蒜发财时得意洋洋,也因大蒜破财时家破人亡的情景。赵老师曾经一度想以董刚为人物原型创作一篇长篇小说,后因为董刚在大蒜市场的起落纠葛、锒铛入狱的遭遇,为了唤起更多大蒜人及非大蒜人对人性的思考,赵老师遂改变了初衷,将已经起笔的小说,翻倒重来,成为了大家今天看到的这本纪实性文学作品。

自己是非常敬佩赵德发老师这种为了一部作品,潜心考察的耐心与细心的。对于一位年近花甲之人(赵老师1955年生人,2011年开始接触大蒜市场时已经57岁),依旧能够保持对创作题材的敏感,并敢于去尝试、探求未知领域,可见其勤。

书中第三篇幅,赵老师将大蒜市场这只控制大蒜人生杀大权的手,定性为人心的“贪、赌、争”,并引导人们对于经商“是否应该将逐利当做唯一目的,而且可以不择手段”的思考。在这个人人将从商奉为上道的今日,毫不避讳自己对“唯利是图”的嗤之以鼻,及对创造实际劳动商品的认可,可见其真。

书中最后一章,赵老师并没有讲完大蒜内幕及商业思考后就此打住,而是提出了自己对“降服白老虎”的几条对策,并再次点破“欲望”才是高于大蒜、高于市场的“人间地狱制造者”,提出“不为物役”的大智慧,更借潘基文之口,将“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”的理念向天下人传播,可见其道。

奈何自己对商业知识的缺乏,很多地方读起来有些吃力,丧失了一些阅读兴趣。再加上我读过的纪实性文学作品不多,《温顾一九四二》可以算一本。想比较而言,这本《白老虎》在场景描写、事件进展以及人物对话上,有太过细节甚至与主题并无大相关的赘述,略显冗长。一些章节也像是作者当日所闻所见的罗列稿,少了一些文学作品的节奏与美妙。使得人物主线不太明显,常有一种时间轴错位或者旋转的感觉。

当然这只是自己的一家之谈,也许是对纪实性文学作品阅读太少,认识太浅所致。但依旧愿意记录于此,只为将来某日再读能上升到新的高度做以积淀。

还想提一点,对本书主人公董刚的看法,我也从他一出场时对这个干净、帅气、自信男人的欣赏,逐渐转变为对他有些浮躁、自负及亲情淡薄的遗憾。男人,不仅仅需要意气风发、雄心勃勃,更还是需要一些心态上的内敛、责任上的担当以及做事上的踏实本分。

最后,还要感谢赵老师,让自己对大蒜本身及市场行情有了一定的认知,并加深了自己对劳动、对规则、对人心的敬畏。如果说大蒜、商品是只老虎,那么市场行情只是提供给它兴风作浪场所的景阳冈,而真正决定自己是不是武松能不能够降服这只老虎的,只能是自己的心了!

书摘:
1、身为作家,我就是这样贱,一听到有故事,就像嫖客见到“小姐”、吸毒客见到“药”一样兴奋起来。

2、这种黑蒜是日本人在上世纪60年代发明的,是用新鲜生蒜,带皮在发酵箱里发酵60~90天后制成的食品。看上去还是一头蒜,但剥开后会发现蒜瓣乌黑。而且,它味道酸甜,已经没有了蒜味儿。据说,黑蒜中的微量元素含量较高,具有抗氧化、抗酸化的功效,属于长寿食品。

3、在鲁南和苏北一带,年轻男女定亲后要“传契”,男方备衣料、首饰等聘礼及写有“敬求金诺”的媒契,装入“拜盒”,由媒人送到女方。女方收礼,回契,契上写“仰答玉音”几字。至此,婚姻关系就算确立。

4、2011年2月5日,欧盟委员会发布公告,对“金乡大蒜”开始实施地理标志保护。这是我国继龙口粉丝、龙井茶、平谷大桃之后第四个受到国外官方地理标志保护的产品。“

5、因为做大蒜生意太刺激、太暴利,所以干过这一行的人,很难再去干别的行当。即使赔掉了裤子,也想在大蒜堆里把裤子捡回来。还有人说,蒜商们只有在两种情况下才离开这个市场:要么老得爬不动了,要么陪得没有钱了。

6、巴菲特有一句名言:“世界上聪明的人比比皆是,但是,有耐心的人少之又少。”

7、一个蒜季内价格的形成,大致分为三个节点:
第一个节点:从5月中旬开始,新蒜开始陆续收获,蒜价开始脱离库存尾蒜价过渡到新蒜价,蒜农、大蒜经纪人和大蒜储存商博弈,初步形成新蒜价格;
第二个节点:从6月下旬开始,这时各地大蒜已全部收获,市场参与者对全国大蒜产量有了一个基本的判断,经过各方储存商博弈,初步形成新蒜价格;
第三个节点:从8月下旬开始,大蒜入库基本结束,冷库普遍封存,全国大蒜入库数据基本明朗,市场参与者对后期大蒜市场的供求关系重新进行评估,经过博弈,形成库存蒜价格。

8、董刚说:“以前我不明白,有句话叫人在江湖,身不由己。还有句话叫什么,江湖险恶。通过这几年,我体会到了这个江湖,确确实实险恶。如果你在机关上班,最多也就是口舌之争;如果你在江湖上,那可就是刀光剑影,你争我夺,你死我活,防不胜防,防不胜防啊!”

9、欲望是一柄双刃剑。它可以使人成功,也可以使人失败。我们常说,“欲壑难填”,因为欲望有一种特性:永不知足。这种特性表明,欲望的过度释放,会造成破坏的力量。叔本华说过:欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反,会进而否定或取消别人的生存。
这一点,是最可怕的。当一个人为了满足一己私欲为所欲为,无视别人的生存权利,他就是人间地狱的制造者了。
要明白,贪恋之处,皆为绳索。宇宙万物的存在,只为供人使用,而不应为人所有。
“不为物役”,这不只是道家的智慧,也应该是全人类的智慧。

10、值得注意的是,在他(潘基文)用英语和法语发表的就职演说中,援引了中国古代哲学家老子的名言:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”

他强调,应将这种不朽的智慧应用到今天的工作中,在百家争鸣的思想中,找到行动上的统一性。

潘先生引用的这两句老子名言,意识是说:上天的道理,是养育了万物而不加害它们;做人的道理,是有所作为但不要过分争斗。

文章来源:豆瓣读书

8则回应给“读《白老虎》后感”

  1. 夏天烤洋芋说道:

    写的好呢。来看看。希望能给回访

  2. 网红资讯说道:

    呵呵,写的不错哈!继续加油,

  3. 米粒博客说道:

    经济社会,没辙

  4. 懿古今说道:

    现在大蒜太贵了,都快吃不起了,10元一斤

  5. 大蒜是老虎,市场是景阳冈,人心才是武松

  6. ningqun说道:

    世风如此,难以独善其身

  7. 奇草导航说道:

    人心在市场吃大蒜。

  8. 唯历史说道:

    天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
    这得…修行多久才行。
    这类书我还真看不下去

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