《极简老子传》 第20章 圣人不逝 免费试读
《道德经》问世之后，“道德”这个词在神州大地便广泛使用，而且随着社会的发展，越来越多的人开始讲道德。道德不仅是用来规范社会行为的准则，也更是获取幸福的捷径。更为深层次地探寻为人良策，成为当代人孜孜不倦的追求。
老子的道德五千言，更是广泛地深入人心，老子的哲学精神，也永远地活在后世人的心中。为什么老子具有这个这么深刻的影响呢？
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
所谓“圣人不逝”，正是因为圣人以“无为”的方式行事，用“不言”的方法教导别人，万物兴起时，不勉强阻止，也不强占天下创造的成果。有所倡导时，不依自恃自己的才能，事业成功了，也不把功劳拦在自己的身上。所以圣人的不居功自傲，才使得他的功劳不可磨灭。圣人的它的劝教，并不以仗名立言而施行，新事物的不断涌现，代替旧事物的出现和人的旧观念和旧认知，一般人肯定会接受不了，但圣人却能够坦荡接受，事物本身就是这样一个过程，不抵触、不畏避，保持好一个心态，这才是圣人的心态。
那么，何为“为而不恃”呢？圣人并不是把自己孤立于民众之外的，老百姓毕竟也会有愚蠢的一面，不一定能看清并安排好自己的事情。这时候，就需要圣人用智慧进行引导。不过，仅仅是引导民意和根据民意制定相适应的政策，而不会依靠强力去推行自己的意志。
历史上，很多开明的皇帝被千古称颂，正是做到了这一点。而平凡的人能做到皇帝的位置，就像自己拥有了整个世界，会变得骄傲自大，从而干出一些只有暴君才能干出来的事情，对外妄动干戈，对内横征暴敛，拘系自有，执为仗恃，自以为了不起，从而最终走向自我灭亡的道路。
每一个开明的皇帝都保持着清醒的头脑，因为老子早就说过，“生而不有，为而不恃”意思就是你即便拥有了一切，到头来你也带不走；就算你做成了什么大事情，相对于宇宙和时间的滚滚洪流，那也没什么了不起，并不能拿来作为你炫耀的资本。
人生并没有终点，就算你当上了皇帝也不是终点，那不过是一个人在活着的时候成就了一份还说得过去的事业而已。你有这份事业，就开始洋洋得意，那你的事业也会跟着你风雨飘摇，到头来落个骂名，还遗臭万年。
圣人不逝，就是因为圣人不贪图功名，生而不有，为而不恃，才会被万古称颂，流芳百世，我们拿来这一段重新读，然后思考中国上下五千年的这些名人与皇帝，会不会得到些什么启示呢？
