《如意抄》 第十一章 登高 免费试读
万历十八年，九月初九。
九日黄花酒，登高会昔闻。
本是重阳节登高的日子，还特意放了学堂的孩子们一天假，不巧白老先生前几天受了凉，气喘病犯了，咳嗽得厉害。
如意今天按照约定要给大玲珑山卧龙寺庙的慧心法师送抄写好的***去，本想正好和父母一起出游登高，见父亲又害了病，约定之日已到，如意只好只身前往，但念及女儿家一个人走山路不方便，方氏便问柳承志能不能借马车一用。
前日荣木骑着柳承志的枣红马去城里的印社取书，如今还没回来，柳承志便提出自己赶车送如意一程，顺便也到玲珑山登高。
如意犹豫了一下，想到前些日子他虽然调笑了自己，不过是纨绔子弟的一贯作派，近些时日倒是规矩，想着这光天化日之下，他也不能怎么样。
方氏是不知道如意和柳承志的那些过往的，只觉得这个后生是自己夫君的学生，平日也算恭顺有礼，卧龙寺就在山的另一边，倒是不远，所以就没有多想。
如意今日穿了出梅那天裁的衣裳，玉色竖领长袄，鎏金扣是从娘亲以前的旧衣上取下来的，用棉布细细擦了，光洁如新，下身穿那条白绢百褶罗裙，裙角绣了几只淡雅的蝴蝶。
方氏给女儿拾掇着，想着辛亏得柳家老夫人赏了这些衣料，如意快十七岁了，只因着家贫族寒，从小也没穿过什么好衣裳。
白念实在鲁王府和县学教书积攒的银两都用在这归农书社里了，村里的孩子读书每月只收三升米，实在穷得交不上的孩子就让他赊欠着。
白家日渐捉襟见肘，幸得如意和陈汉臣学了一手好书画，帮人画绣样和寺庙抄写***还能贴补些家用。
方氏想着有些心酸，见女儿打扮一番，也是光彩照人，绝世美姝，不比那些大家闺秀差一分毫。
转念又想到那日在洛阳破庙见到的陆姑娘，也是个眉清目秀之人，活着的时候若收拾一番，也一定是明艳动人的。
抱养来的女儿也是女儿，天下哪有娘亲不想自己女儿漂亮的呢。
“母亲，我去了，傍晚便回。”
“等等，你头上的银笄高了一点。”临上车的时候，方氏给如意调了一下发髻上的银笄，未婚女子的发簪不可高过发髻。
柳承志见过许多女子穿玉色，不过还是觉得如意穿得最好看。见方氏也在，便不好盯着看许久。
如意上了车，犹豫着自己要坐在哪里，想着自己坐在车中让柳承志一个富家少爷赶车怕是不大合适，但是和他并排坐在车前又不知道会发生什么。
柳承志看出了她的踟躇，便让她抱着***坐在车厢里，自己一个人坐在车前驾着马，一路无话到了卧龙寺山下。
只因起了个早，到了山下时太阳才刚出来。
柳承志在山下拴好马，便帮着如意把***抱上山去。
这山虽叫大玲珑山，但其实山并不大，从一边的山坳绕道另一边，马车也就走了一个多时辰。
二人沿着步道走上山去，只见一路上石径蜿蜒，林泉清幽，因是重阳佳节，路上已经陆续有些登高的人了。
到了卧龙寺，二人又在茶寮坐了一会儿，等慧心法师做完早课，便来到禅房拜见大师。
如意向慧心法师介绍了柳承志，慧心法师笑着将如意抄写的***放进手边的一个倭箱里，顺便问候了白老夫妇。
这卧龙寺始建于唐朝，播名于宋，如今已是文人雅士常来踏迹的地方。
元末因战乱而衰落，万历六年又重建，如今虽不复当年的盛景，但还算香火延绵。
二人都不是第一次来着卧龙寺，如意又提出要寺旁的步道登高，这石阶步道沿洞而筑，洞随山转，九曲盘旋，两旁古树葱绿成荫，左侧崖壁上更有些自宋朝以来的摩崖题刻。
自那石阶下来，如意又非要去寺庙东边的山坞里寻些什么，柳承志只好跟着她拨开一片荒草，见一座孤坟，墓碑上刻着“琴操墓”，墓碑旁边一行小字“明朝万历十二年许太胤书”。
只见如意在墓前立足，双手合十，默祷了一会儿。
“这琴操乃北宋时钱塘的名妓，本是官宦人家的千金，只因父亲因宫斗被株连，家稽查没入了乐籍，十六岁那年改了秦少游的《满庭芳》而名满钱塘。宋词大家苏轼慕其名，为她赎身，劝说她从良，‘门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇’，一语惊醒梦中人，琴操便入了这玲珑山出家为尼，从此青灯古佛。八年后，听闻苏轼被贬澹州，忧愤难当，不久就郁郁而终……。”柳承志指着这孤坟叹息道：“可惜了这花样年华。”
“可是我却听过另一个故事。”如意缓缓道。
“哦？”
“却说这琴操姑娘是有意委身于苏轼，长相厮守，但苏轼当时年纪日渐老迈，且家中当时已有好几房妻妾，不愿委屈了她，只想琴操做个红颜知己。琴操觉得伴君无望，心灰意冷，便遁入空门。”
“这样啊……如此说来，如果如意姑娘是琴操的话，也会如此吗？”
“理应如此。”
“为何？”
“不惜歌者苦，但伤知音稀。”知音难寻，女人最想要的，不是金银，不是盛名，不过是寻一个最懂自己的人，相伴到老。
日近正午，二人便回了寺庙，和慧心法师一起用了斋饭，正欲告辞回家去，只见几个小沙弥每人抱了个蒲团往寺外跑去，寺庙外也开始人声鼎沸，热闹起来。
“小师父，为何如此匆忙？”柳承志拦下一位小沙弥问道。
“施主不知，今日重阳佳节，那龙湖芝佛院的李贽先生来鄙寺开坛讲学了，再不早点去，就占不到好位子了。”说完便抱着蒲团慌忙跑开了。
柳承志和如意往寺外走去，只见那棵古松下设了一座讲坛，放着香炉、戒尺、佛珠和一卷***。
坛下围坐着一众听众，又有更多的人是站着，翘首以盼，听者除了和尚，还有三教九流各色人等，有樵夫、耕农、书生，甚至还有……许多女子。
不一会儿，只见一位黄衣老僧走上讲坛，缓缓坐下，白须垂胸，目光如炬，那僧衣早已古旧不堪。
“这李贽先生是何人，为什么这么多人前来听学？”如意道。
“这李贽乃是当今的一位狂士。本是进士出身，从云南姚安知府任上辞了官，便到麻城芝佛院读书、讲学，后来写书到兴头上，索性剃发留须，当起了和尚。不过这和尚有趣得很，不诵经拜佛，不仅抨击时政，还自称是孔孟之学的异端。别的老师只收男弟子，他男女兼收，我两年前曾游历麻城，听过他的一次讲学。”柳承志道。
那老僧坐定，坛下本是人声鼎沸，这时却是鸦雀无声。
“这孔孟之道，最是瞧不起女子，说女子见识短，不能做学问。真是这样吗？！如果夫人不出宅院，而男子持弓箭而射四方，自然是见识有长短。所以圣人所说的见识短的人，不过是见到那未出过闺阁的女子，而见识长的恶人，不过是仔细探查过旷野罢了。”
“这著书写文，吟诗作对，最应该绝假还真，直抒胸臆，最忌杜撰……。”
“就是他！”忽然几个头戴方巾的书生模样的人冲进了听学的人群：“这个小老儿，又在这里散播他的异端邪说，辱没我孔孟先师……”
